袁国平、袁煜 新书《走进南岳》全新上市——情怀桑梓自多情,一盏心灯话纵横

袁国平、袁煜 新书《走进南岳》全新上市

——情怀桑梓自多情,一盏心灯话纵横

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图书推荐:

这是一本值得一读的好书,全书白话文写就南岳文化大观,通俗流畅,浅显易懂,无阅读障碍。

该书对南岳自然风光、名称由来、历史地位、文化底蕴,尤其是与楚国文化、道家及道教文化、儒家文化、佛教文化的历史渊源及与宋明理学、阳明心学、湖湘文化、船山文化、抗战文化的关联和发展进行了简略的叙述,从而说明南岳在中国的历史地位与重要性,以窥斑见豹了解中国传统文化的发展历程。

图书:

一、提出南岳自然景观为“五气致祥”,并提出自然环境与文化由来的关系。

二、集楚文化、道学文化、儒学文化、佛学文化、理学文化、心学文化、湖湘文化、抗战文化于一书,体现了南岳这座名山的博大胸怀,兼收并蓄的和合精神。也提出南岳儒释道为什么能融合,融合的理由、融合的关键人物,形成“和合文化”对社会与世界的指导意义。提出了“祝融”这个名号可以是炎帝、是重黎、是容光、是吴回、是熊绎,理顺了“祝融”在全国的名号之争。提出了南岳胡安国的理学思想由来及与传统儒学的关系,与闽学的关系,与湖湘文化的关系,与心学的关系。

三、提出了船山文化不是湖湘文化源头的理由,也提出了船山“黄书”中思想的片面性,以及“平天下”不是“均天下”的独到见解。

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内容简介:

本书以南岳自然风光吸引儒释道各派进入南岳及其产生的几种文化碰撞进行论述,在《南岳与湖湘文化的由来及成就》和《王船山与南岳》中论述了湖湘文化有其名称的由来及传承脉络,尤其有自己的核心思想,并不局限于湖南文化和湖南一域,而是宋明理学的延续,与洛学、闽学虽有异趣但一脉相承,是儒学传承发展的一个阶段与历程。以及对王船山“太虚一实”和“气一元论”进行了简述,并对其《黄书》、“平天下就是均天下”的观点提出了不同见解。

本书用了许多章节探索了道、儒、释三家文化的相同相通之处,以及三家文化对自然与社会的认识及其对人类社会产生的积极作用。还探讨了其学术思想被现代科学所印证的事实。以便于大家更好地了解三家文化的真实意思,使之怎样适应社会、尊重文化、敬畏自然。

本书对周敦颐将陈抟的“太极混元态”推演成“无极”的理论,作了进一步联想,所谓“无极”是古人说的“未分的盘古”,是宇宙大爆炸前的原始胚胎,是蕴藏着极大能量的原始物质。演变成太极就有了阴阳,盘古裂开了,宇宙大爆炸了,就化生成为了各种功能,产生了万物。也探讨了太极阴阳与宋明理学之间的关系,对程朱理学及陆王心学客观唯心与主观唯心作了简述。

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作者介绍:

袁国平,号寿岳山人,湖南省衡阳市南岳区退休干部,从医出身,中西医兼学并举。现为中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、中国硬笔书法协会会员、中华诗词文化研究所研究员、原湖南省楹联家协会副主席、湖南省书法家协会会员。喜欢探究哲学、中国与世界历史、中医、楹联、书法、绘画等方面的理论。出版个人著作有《松竹斋集》《南岳名胜名词集成》《南岳古今名胜楹联注释》《人生杂谈》《袁国平书法作品选》《书海寻梦》《情怀翰墨》《南岳陋庐诗草》《南岳枫红诗稿》《南岳耕云诗话》《走进南岳》《井底看世界》。书法作品刊上了美国、法国等9个国家的邮票。

袁煜,南岳人士,在南岳从政7年后调至广州。现寓居广州。余幼时偶因以“竹影婆娑,林叶沙沙”描述无影无形的风而得恩师赞誉,从此痴迷文学写作,一发不可收拾。高考却阴差阳错学了外语和经济管理专业,更不可预料的是以应急管理为最终安身立命之功。虽命运之发展未能以余之意志而转移,但隐藏于骨血中的文学创作之热情仍未泯灭。

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